درسنامه آموزشی مطالعات اجتماعی کلاس هشتم
درس 13: غزنویان، سلجوقیان و خوارزمشاهیان
در قرنهای سوم و چهارم هجری، خاندانهای ایرانی در گوشه و کنار ایران، فرمان میراندند. اما پس از آن به تدریج دودمانهای ترکتبار در ایران به قدرت رسیدند و سلسلههای غزنویان، سلجوقیان و خوارزمشاهیان را تأسیس کردند. با روی کار آمدن این سلسلهها، دورهٔ جدیدی در تاریخ ایران آغاز شد که تا هجوم چنگیزخان ادامه داشت.
- از اواخر قرن چهارم تا اوایل قرن هفتم هجری، سه سلسلهٔ ترکتبار در ایران حکومت کردند. به نمودار خط زمان توجه کنید و روی نمودار این سلسلهها و محدودهٔ زمانی آنها را نشان دهید.
غزنویان
غزنویان دودمانی ترکتبار بودند که چون حکومت خود را از شهر غزنین (غزنه) آغاز کردند به این نام مشهور شدند. هنگامی که حکومت سامانیان به نهایت ضعف و ناتوانی رسید، محمود غزنوی که حاکم غزنه بود، خراسان را تصرف کرد. خلیفهٔ عباسی نیز حکومت او را به رسمیت شناخت. سلطان محمود غزنوی به پشتوانهٔ سپاه نیرومند خود در اغلب جنگها، پیروزیهایی به دست آورد و قلمرو غزنویان را تا رِی در مرکز ایران گسترش داد.
سلطان محمود غزنوی چندین بار به هندوستان لشکرکشی کرد و به همین سبب در تاریخ شهرت یافت. اگر چه این لشکرکشیها به بهانهٔ رواج اسلام صورت میگرفت اما در اصل به طمع ثروت هنگفتی بود که در این کشور وجود داشت. وی در این لشکرکشیها مناطقی از هندوستان را تصرف نمود و معبد سومَنات را خراب کرد. او اسیران زیادی را با خود به سرزمینهای دیگر برد و ثروتها و غنائم زیادی بهدست آورد که بخشی را به خلیفهٔ عباسی پیشکش کرد.
پس از سلطان محمود، پسرش سلطان مسعود حکومت را به دست گرفت. اگر چه، سلطان مسعود فرمانروایی بیباک و جسور بود اما تدبیر پدر را نداشت. او از سلجوقیان شکست خورد و مدتی بعد توسط سپاهیان شورشی خود به قتل رسید.
قدرت و حکومت غزنویان بر نیروی نظامی استوار بود و آنها از محبوبیت و مقبولیتی که صفاریان و سامانیان و آل بویه در بین تودهٔ مردم داشتند، بیبهره بودند.

رابطهٔ حکومت غزنویان با خلفای عباسی دوستانه بود و سلاطین غزنوی به ویژه سلطان محمود، خود را مطیع و تابع خلافت عباسی میدانستند.
سلجوقیان
دستیابی به قدرت: سلجوقیان نیز طایفهای از ترکان بودند که پس از پذیرش اسلام به ماوراءالنهر مهاجرت کردند. یکی از نوادگان سلجوق (جدّ سلجوقیان) به نام طُغِرل پس از شکست سلطان مسعود غزنوی، در نیشابور بر تخت نشست. او پس از تسخیر مناطق مختلف ایران به بغداد رفت و نخست حکومت شیعه مذهب آل بویه را برانداخت و سپس خطری را که از جانب خلافت فاطمی مصر متوجه خلافت عباسی بود، از میان برداشت.
خلیفهٔ عباسی نیز به دلیل این اقدامات طغرل، به او لقب «سلطان رکنالدین» داد و حکومت او را بر ایران و عراق تأیید کرد.
اوج قدرت: آلب ارسلان، برادرزاده و جانشین طُغِرل بود و توانست با راهنمایی خواجه نظام الملک وزیر، رقیبان داخلی را سرکوب کند و بر قدرت و استحکام حکومت سلجوقی بیفزاید. آلب ارسلان همچنین به ارمنستان و گرجستان لشکرکشی کرد.
او در نبرد مَلازگِرد در سال 463 ق رومیان را شکست سختی داد و امپراتور روم شرقی را به اسارت گرفت.
در نتیجهٔ این پیروزی، بخشهای وسیعی از آسیای صغیر به تصرف سپاهیان سلجوقی درآمد.
|
|
ملکشاه، پسر آلب ارسلان، از دیگر پادشاهان مشهور سلجوقی بود. وی مناطقی از ماوراءالنهر و شام را فتح کرد و حکومت سلجوقیان در دورهٔ او به اوج قدرت رسید. به طوری که در آن دوره، محدودهٔ جغرافیایی ایران با زمان ساسانیان برابری میکرد و از ماوراء النهر در شرق تا دریای مدیترانه در غرب گسترش یافته بود.
در آن زمان اصفهان که پایتخت سلجوقیان بود به شهری بزرگ و آباد تبدیل شد.
تجزیه و فروپاشی: پس از مرگ ملکشاه، شاهزادگان و فرماندهان نظامی برای رسیدن به تاج و تخت به جان یکدیگر افتادند و این اختلافات تا سقوط سلجوقیان، ادامه پیدا کرد.
خوارزمشاهیان
خوارزم، ناحیهای حاصلخیز و آباد در جنوب دریاچهٔ خوارزم (آرال) بود و از عهد باستان به شاهان آنجا، خوارزمشاه میگفتند. خوارزمشاهیان، نخست دستنشاندهٔ سلجوقیان بودند اما وقتی حکومت سلجوقی ضعیف شد، آنها از فرمانبری سرپیچی کردند و سرانجام یکی از فرمانروایان خوارزم آخرین سلطان سلجوقی را شکست داد و بر بخشهای زیادی از ایران چیره شد.
پایههای حکومت خوارزمشاهیان چندان محکم نبود زیرا از یکسو، خلیفهٔ عباسی فرمانروایی آنها را به رسمیت نمیشناخت و از سوی دیگر، تسلطی بر فرمانروایان محلی نداشتند. در چنین شرایطی بود که چنگیزخان مغول به ایران هجوم آورد و حکومت خوارزمشاهی نتوانست در برابر حملهٔ آنها ایستادگی کند و روزگار پررنجی برای ایرانیان آغاز گردید.
فعّالیت (صفحهٔ 84 کتاب درسی)
1- چرا در بین سه سلسلهٔ ترک تبار، سلجوقیان اهمیت بیشتری در تاریخ ایران داشتند؟
برای ادارهٔ قلمرو وسیع خود از وزیران ایرانی بهره میبردند و بخاطر مدیریت آنها اوضاع اقتصادی و فرهنگی بهتری داشتند و ضمناً این دوره به عصر وزیران بزرگ نیز معروف شده است، زبان فارسی در این دوره رواج کامل یافت و بیشتر پادشاهان سلجوقی در گسترش فرهنگ و تمدن ایرانی و سخن پارسی و تشویق و ترغیب شعرا و نویسندگان فارسی زبان و گسترش فرهنگ و دانش کوشش فراوان کردند.
2- به طور گروهی و با همفکری یکدیگر کاربرگهٔ شمارهٔ (8) غزنویان و سلجوقیان را در کلاس کامل کنید.
پاسخ در لینک زیر
https://gama.ir/test/detail/4149
3- چرا گردشگرانی که به ترکیه میروند، در این کشور آثار و بناهایی از دورهٔ سلجوقیان مشاهده میکنند؟
زیرا ترکیه که جزو امپراتوری روم شرقی بود و در جنگ ملازگرد به تصرف سلجوقیان ایران درآمد و بناهایی همچون بناهای ایرانی ساخته شد.
فعّالیت (صفحهٔ 85 کتاب درسی)
4- به دانشنامهٔ شبکه رشد (شبکهٔ اینترنتی ملی مدارس) مراجعه کرده و روی یکی از این سه عنوان جانمایی شده در وبگاه (سایت)، تلیک (کلیک) کنید، مطالبی را جمعآوری کنید و در کلاس بخوانید: «سیرتاریخی جنگهای صلیبی»؛ «جنگهای صلیبی»؛ «دستاورد جنگهای صلیبی».
جنگهای صلیبی به سلسلهای از جنگهای مذهبی گفته میشود که به دعوت پاپ توسط شاهان و نجبای اروپایی داوطلب برای بازپسگیری سرزمینهای مقدس از دست مسلمانان بر افروخته شد، شرکت کنندگان مسیحی در این جنگ به دستور پاپ بر روی شانه راست لباس یا زره خود نشان صلیب میدوختند. شامل 8 جنگ است از سال 1096 تا 1291 م میباشد، این جنگ در مجموع حدود 200 سال طول کشید.
دستاورد جنگهای صلیبی: اروپاییان طی جنگهای صلیبی با تمدن پر رونق اسلامی آشنا شدند و علاوه بر غنائم مادی، گنجینه معنوی گرانبهایی از فرهنگ اسلامی با خود به ارمغان بردند.
شکوفایی تجارت خارجی - نوگرایی در اندیشه غربی به دلیل آشنایی با متفکران و فیلسوفان مسلمان؛ تحول علوم فرهنگی، پزشکی - رونق اقتصادی اروپاییان و برای رنسانس زمینه مساعدی فراهم شد.
5- بهطور گروهی متن را بخوانید و علل اقتصادی و سیاسی جنگهای صلیبی را فهرست و در کلاس به طور مختصر بیان کنید.
توهین و بد رفتاری ترکان سلجوقی با ساکنان مسیحی بیتالمقدّس زمینه ساز شروع جنگ شد، مهمترین عامل سیاسی را باید ضعف و انحطاط یا مورد تهدید قرار گرفتن امپراتوری روم شرقی (بیزانس) دانست. مردم غرب اروپا در اواخر سده پنجم/ یازدهم دچار خشکسالی، قحطی، بیماریهای واگیر و ... بودند. در چنین اوضاعی مردم فرانسه دعوت پاپ و کلیسا را به شرکت در جنگی مقدّس به امید وعدههای آنان به زندگی بهتر، رهایی از فقر و بردگی، و کسب ثروت و نیز زیارت سرزمین موعود در فلسطین، آمرزش گناهان و گاه نیز برای کسب شهرت یا ماجراجویی اجابت کردند.




